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冬日话数九——一九插袖口

2018-01-26 07:39:36来源:洪泽报

   高锦潮

  交冬数九,在年复一年中循环,与夏季的三伏天一样,是本季节中气候变化最明显的特征,就如同公交、高铁站台那样,有着自身的位置区别。

  两千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳测定出了冬至,使冬至成为二十四节气中最早被制订的一个,也是中华民族的传统节日之一。它的明显特征是,这天在全年中昼最短夜最长,白天也自此开始一天比一天长。所以,又被称之为“小年”,主要是过了冬至离新年就很近了。唐、宋时期冬至就是祭天祀祖的日子,皇帝要亲自到郊外的北京天坛,举行隆重的祭天大典,也就是皇帝要与天对话,祈祷国泰民安,五谷丰登。百姓在这一天则要祭拜已故的亲人,以寄托哀思,所以,每逢冬至人们都有上坟烧纸的习俗。流传至今,虽然大型祭祀活动销声匿迹了,最普通的吃饺子和祭祀习俗还是被沿袭了下来,民间便将此称做“大冬”,即便是不像清明、春节那样去上坟,也要就地烧点冥纸表示对仙逝亲人的敬重。一是强调年关将近,余日不多;二是表示冬至的重要性。

  冬至数九,就是从冬至这天开始,以九天为一个单元的形式,把隆冬进行排序,第一个九天为“一九”,第二个九天为“二九”,依此类推,直至九九结束,再以恰如其分的顺口溜给表达出来,以便记忆和区分气温的变化。

  民间艺术不只是仅限于手技,更多的则是显示在语言的传承上。我国仅数九的歌谣就达十余种,尽管文字表达略有差异,但实质性的意思却基本相同。一九二九不出手,一九怀中揣手,一九相呼不出手等等,就是其中独具特色的民谚,也是对一九时令的如实描述。

  所谓交冬数九,就是从冬至这天开始,一个个地数九,又一个个九地相交接,每一个九天都有自己显著的气温特点。“冬至进一九,两手插袖口。”就是用形象化的语言,把刚入九的室外情况进行绘声绘色地描述,由此便可想象气温低到了什么程度。我国的语言博大精深,文化积淀富过宝藏,很多的民谚就是非常经典的民间文学,它们通过对文学的再度创作,用栩栩如生的方法,使语言更丰富、更形象、更贴切,且便于记忆。两手插袖口,就是指气温低下,哈气成霜,冷飕飕的凉气从袖口直朝人的袖子里灌,手也自然会冻得没地方放,只有把两手交替起来相互插进袖口里,才会既堵住凉气从袖口朝膀子里灌,同时两手也有了依靠,暖和得多了。同时也预示天寒地冻,无法播种与栽插,田间没有了大的农事,人们在储藏越冬菜蔬的同时,自然进入了优哉游哉的农闲时光。